אני עובד עם צוותים בפרו מרחוק כבר עשרות שנים, ו-G-P מפעילה שם בגאווה את הישות המקומית שלנו מאז 2017. ובכל זאת, עד לאחרונה, מעולם לא דרכה רגלי באמת בארץ. כשסוף סוף ארזתי את המזוודות שלי לשילוב של טיול עסקים ואישי, חשבתי שאני יודע למה לצפות.
למרות שהציפיות שלי היו גבוהות, טעיתי. פרו הדהימה אותי.
מעבר לפסגות המדהימות והמשוננות של הרי האנדים, מה שבאמת כבש את ליבי היה רוח האנשים. יש רוחניות עמוקה ויפה שמשתלבת בחיי היומיום. זהו מקום בו אנשים מעריצים באכזריות את פצ'אמא אדמה ואת האפוס (רוחות ההרים הקדושות), ובמקביל מאמצים אמונה קתולית שזורה. אפילו יותר יפה? הפתיחות והנדיבות שלהם בשיתוף הסיפורים האלה עם מטייל כמוני.
עושר מסוג אחר
כ CEO של משאבי אנוש טכנולוגיה גלובלית, אני מסתכל על מדינות דרך עדשה ייחודית. פרו עדיין מסווגת מבחינה טכנית ככלכלה מתפתחת, אך כשמטיילים ברחובותיה, רואים שאין כאן שום "תרבות של עוני".
במקום זאת, הרגשתי תחושת ביטחון עזה ושלווה שוררת הזדמנות שווה בעבודה בשביל כולם, בכל מקום. נסעתי. הילדים נערצים, מוזנים היטב ומשכילים. בעלי החיים מטופלים. הקהילות נראות מגובשות. זה גרם לי לחשוב על איך אנחנו מגדירים חברה "מפותחת" - כי מבחינה רגשית, תרבותית ורוחנית, פרו עשירה בצורה יוצאת דופן.
פרו במבט חטוף:
-
הוקם ישות G-P: 2017
-
עמודי תווך תרבותיים מרכזיים: פצ'אמאמה, קהילה, חוסן
-
נקודות עיקריות בנוף: הרי האנדים עוצרי הנשימה
הדי ההיסטוריה: אינקה, כובשים וכתרים
החוויה של המדינה המדהימה הזו ממקור ראשון גרמה לי לרצות לצלול לעומק ההיסטוריה שלה. וההיסטוריה של פרו היא מופע אמן בחוסן של תרבות חזקה למרות הקולוניאליזם האכזרי... כמו גם כיצד תרבויות שונות מאוד משתלבות יחד כדי ליצור משהו חדש לאורך זמן.
קחו בחשבון זאת: כאשר הכובשים הספרדים הגיעו, אימפריית האינקה מנתה 10 מיליון אנשים- אוכלוסייה גדולה יותר מכל מדינה אחרת באירופה באותה תקופה. אף על פי כן, באמצעות שילוב של הונאה, מחלות אירופאיות ואכזריות מוחלטת, לכדו הכובשים את קיסר האינקה עם פחות מ 150 אנשים ופחות מ 50 סוסים.
אז, ההגדרה של "יזם" הייתה שונה באופן מפחיד מזו שהיא היום. עבור הכובשים, קפיטליזם סיכון פירושו הפלגה לארץ זרה, ניצול אנשיה, גניבת משאביה ושליחת 20( הקווינטו ריאל, או החמישית המלכותית) בחזרה לכתר הספרדי.
איך ההיסטוריה מעצבת דיני עבודה מודרנית
קפיצה קדימה דרך מאות שנים של מהפכה, עצמאות ושינוי כיוון20המאה לכיוון הסוציאליזם, ותקבלו את פרו של היום. מה שאני אוהב בטיולים בינלאומיים - ובהיותי בחזית התעסוקה העולמית - הוא שההיסטוריה של מדינה לעולם אינה מתה באמת; היא שזורה ישירות במרקם החברתי המודרני שלה.
כשם שרוחניות האינקה עדיין מהדהדת יפה בחיי היומיום של הפרואנים, ההיסטוריה הסוציאליסטית של פרו משפיעה רבות על חוקי התעסוקה המודרניים שלה.
הפשרה ההיסטורית: הגישה המגוננת והמרכזית על העובד של עברה של פרו פירושה שהמדינה מתגאה כיום בכמה מההגנות החזקות ביותר על עובדים באמריקה הלטינית. עם זאת, זה גם אומר לנווט בבירוקרטיה מורכבת ונוקשה לשמצה.
בפרו, לעובדים יש זכויות שרכשו בעמל רב, המשקפות רצון תרבותי להגן על הפרט מפני ניצול. אלה כוללים:
-
משכורות החודש ה- 13וה- 14 : בונוסים חובה המשולמים ביולי (יום העצמאות) ובדצמבר (חג המולד).
-
פיצוי חזק: רגולציות מחמירות סביב פיטורין ופיטורין כדי להבטיח יציבות כלכלית לעובדים.
-
הטבות סטטוטוריות נדיבות: תשלומים עמוקים לשירותי בריאות ופנסיה.
הגנה על זכויות שנרכשו בקנה מידה עולמי
כאן בדיוק נכנסת המשימה של G-P. חוקי העבודה של כל מדינה משקפים את ההיסטוריה שלה, את מאבקיה ואת ניצחונותיה. אי אפשר ליישם מודל תאימות אחד שמתאים לכולם על עולם עם סיפורי רקע כל כך מגוונים.
ב- G-P, אנחנו לא רואים דיני עבודה רק כרשימת תאימות מכשולים. אנו רואים זאת ככיבוד האמנה החברתית המקומית. כשאנחנו עוזרים לחברות לגייס כישרונות בפרו, תפקידנו הוא להגן על הזכויות שהעם הפרואני הרוויח בצדק לאורך ההיסטוריה שלו, תוך הגנה על עסקים גלובליים מפני מלכודות בירוקרטיות.
נהניתי מאוד מהשהייה שלי בפרו, ואני ממליץ עליה בחום רב. זה הזכיר לי שכישרון מדהים - ובני אדם מדהימים - קיימים בכל פינה על פני כדור הארץ הזה. אנחנו רק צריכים להיות מוכנים לפגוש אותם איפה שהם נמצאים.
אז אם אתם רוצים להרחיב אופקים (או את הצוות שלכם), אל תתעלמו מפרו. אחרי הכל, כל מדינה שיכולה לאזן בין דרישות העסקים הגלובליים המודרניים עם ברכת פאצ'מאמה יודעת בבירור כיצד לנהל מיזם משותף מצוין.
